Что такое Единая традиция (далее просто Традиция — с большой буквы) в моем понимании?
Для начала необходимо пояснить некоторые космологические понятия, которые лежат в основе моего личного объяснения мироздания. Это объяснение, как и ряд понятий, которые я сейчас буду использовать в этом тексте, могут в определенной, даже в значительной степени совпадать или иметь пересечения с тем смыслом, который в него вкладывали прежние поколения философов, особенно идеалистического направления. Но тем не менее, я буду говорить именно о своем мировоззрении.
Первый постулат. Я исхожу из того, что есть Абсолют. Это суть мира. Творец, Брахман, Единое, Аллах, Бог-Отец, Иегова, Ахура-Мазда, Тенгри.
Второе. Абсолют троичен. Есть религиозные традиции, которые явно и выпукло сформулировали философский догмат в своем символе веры. Например, сформированы и выражены представления о Троице, Тримурти, Трикаи, СатЧитАнанде, Дао-Янь-Инь. Есть другие традиции, которые обходили этот момент стороной, просто сконцентрировавшись на других направлениях мысли. Я лично утверждаю, что троичность есть базовая примета Абсолюта. Высший уровень философского понимания Бога. Особенно четко формула тринитарности ипостасей Бытия выразила христианская традиция, которая говорит, что эти ипостаси «неслиянны и нераздельны». Это данность, которую просто надо принять. Он отражается и в современной позитивистской науке как особой форме антирелигиозной религии. Более подробно о социоцентрических культах современного научного истеблишмента можно почитать в трудах Джорджо Агамбена и Даниила Пивоварова. Еще ранее про это писал философ Алексей Лосев в своей знаменитой «Диалектике мифа» во второй половине 20-х годов прошлого века, подмечая мифологичный характер современной науки (у него слово миф есть синоним истины, по сути, он говорит что всякая истина может быть выражена только мифом, акцентируя практически на тех же моментах, что и философ-логик и математик Курт Гёдель в своих теоремах о неполноте и принципиальной недостижимости непротиворечивости в формальных системах).
Третье. Три ипостаси Абсолюта в моем понимании это Всеединство (Ктойность), Всеразличие (Чтойность) и Связь (Каковость).