Чуток подробнее о Карлосе Кастанеде (1925-1998). Я читал его в самых первых изданиях киевского издательства «София». В переводах Игоря Старых. Издательство, кстати, до сих пор вроде живое. Но до этого тексты его мне встречались в «Науке и религии», в конце 80-х.
А вообще, Кастанеду читали еще в 70-х в СССР. В машинописных самиздатах. Один из моих наставников, Марс Галеевич Субханкулов (1935–2020), вице-президент казахстанского отделения Общества психологов СССР, был знаком с текстами Кастанеды еще с тех времен. Марс Галеевич жил в Кокчетаве и один из самых первых в Союзе начал проводить психотренинги. Его после развала СССР звали и в Германию, и в Штаты, и в Канаду. Но он умер в Кокчетаве, на 85 году жизни (тут мой давний, лет 15 назад писал, очерк про Марса).
Карлос очень непростой автор, чтение его книг разрывает шаблоны мышления. «Путешествие в Икстланд» является, по сути, подлинным введением не столько в мир иного восприятия действительности, сколько дает развертку собственно человеческого сознания, выворачивая его наизнанку. Его книги как бы распарывают швы цивилизации, которая вдруг распадается на лоскутки. Результатом оказывается нагота человеческой экзистенции. Это работает очень мощно, неотвратимо, беспощадно. Рекомендую не останавливаться на полпути, а дочитать (если, конечно, есть интерес) все книги, дело в том, что каждая последующая книга как бы переворачивает и встряхивает заново информацию предыдущей. И в самом конце следует прочитать первые две книги. Тогда особенно станет ясен общий смысл всего цикла книг как прощального кивка головой своему старому знакомому.
Книги Кастанеды дают понимание того, что человек есть нечто большее, чем о нем свидетельствует сугубо научный способ познания. Происходит развитие именно интуитивного понимания, интуитивного мировосприятия, когда в толще массива данных начинаешь угадывать и точно схватывать главное, суть, а затем и каркас типизации феноменов/объектов реальности.
Кастанеда дает погружение в разные ситуации, из которых ты выходишь иным человеком. Кто прошел мастерски написанные тексты Кастанеды, тот уже проводит переосмысление множества концепций, парадигм, начинает относиться ко всему многократно более философично. Впрочем, я не сторонник того, чтобы делать культ из Карлоса или персонажей его книг (и тут неважно — выдуманных или реально существовавших персонажей). Уважаю его как друга, как человека, как мистика, как писателя.
Считаю, что наибольшая польза от мистического опыта может быть только вкупе с философской подготовкой, когда ты дружишь и прошел школу штудий как текстов древних философов, так и современных. Философская маслобойка позволяет взбивать сливки из молока опыта.